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【看案例學(xué)黨章】“禁止個人崇拜”的實質(zhì)是什么

2016-08-17      訪問量：877      來源：共產(chǎn)黨員網(wǎng)

　　勃列日涅夫時期的蘇聯(lián)，個人崇拜之風(fēng)盛行。勃列日涅夫在這方面采取的方法很多，比如給自己頒發(fā)各種勛章獎?wù)?。?dāng)時的蘇共一邊壓制批評和自我批評，一邊鼓勵表揚和自我表揚。就連各地、各部門領(lǐng)導(dǎo)所到之處，都要掛滿歌功頌德的橫幅。蘇共吹捧的調(diào)子越來越高，與群眾也漸行漸遠，黨風(fēng)日益惡化。

　　中國共產(chǎn)黨歷來反對搞個人崇拜，也厭棄對于個人的神化。七屆二中全會就提出了“不給黨的領(lǐng)導(dǎo)祝壽；不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字”等措施。從十二大起，黨章更是明確規(guī)定，“黨禁止任何形式的個人崇拜。要保證黨的領(lǐng)導(dǎo)人的活動處于黨和人民的監(jiān)督之下，同時維護一切代表黨和人民利益的領(lǐng)導(dǎo)人的威信?！边@是黨的民主集中制的基本原則之一，其實質(zhì)在于要正確認識人民群眾和領(lǐng)袖人物對于歷史、政黨所起的作用。

　　馬克思恩格斯認為，“全部歷史的過程”決定于“活生生的人民群眾本身的發(fā)展”。他們論證了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，強調(diào)“歷史活動是群眾的活動”。同時，馬克思主義也沒有否認杰出的個人在歷史上所起的作用以及領(lǐng)袖人物對于政黨的作用。1956年9月，鄧小平同志對此有過闡述：“按照列寧的著名的說法，領(lǐng)袖是‘最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗’的人們，毫無疑問，他們的這種威信、影響和經(jīng)驗?zāi)耸屈h、階級和人民的寶貴的財富。”鄧小平同志還指出，“當(dāng)然這種領(lǐng)袖是在群眾斗爭中自然而然地產(chǎn)生的，而不能是自封的。同過去剝削階級的領(lǐng)袖相反，工人階級政黨的領(lǐng)袖，不是在群眾之上，而是在群眾之中，不是在黨之上，而是在黨之中。正因為這樣，工人階級政黨的領(lǐng)袖，必須是密切聯(lián)系群眾的模范，必須是服從黨的組織、遵守黨的紀(jì)律的模范。對于領(lǐng)袖的愛護——本質(zhì)上是表現(xiàn)對于黨的利益、階級的利益、人民的利益的愛護，而不是對于個人的神化?！?/p>

　　我們黨在長期實踐中將歷史唯物主義觀點與中國具體實際相結(jié)合，形成了群眾路線。這為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實際工作中正確處理人民群眾與個人之間的關(guān)系指明了方向和路徑。習(xí)近平總書記強調(diào)，“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄”，“要堅持黨的群眾路線，從群眾中來、到群眾中去”。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。蘇共慘痛的教訓(xùn)警示我們：要認識到黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的重大問題，要真正做到多同群眾交朋友，多向群眾請教，并經(jīng)常了解群眾對黨員、黨的工作的批評和意見，使黨的群眾路線在各個領(lǐng)域得到貫徹執(zhí)行。

　　（路平 編輯整理）

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