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為什么黨在六大以前沒有提出指導(dǎo)思想？

2016-06-24      訪問量：701      來源：共產(chǎn)黨員網(wǎng)

　　1945年，黨的七大把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章，這是中國共產(chǎn)黨第一次以黨章的形式對黨的指導(dǎo)思想做出明確規(guī)定，而黨的一大通過的黨綱和二大至六大通過的黨章均未對黨的指導(dǎo)思想做出規(guī)定。

　　黨在六大之前客觀上不具備提出自己的指導(dǎo)思想的條件

　　1922年，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會通過了《中國共產(chǎn)黨加入第三國際決議案》。從那時(shí)起，中國共產(chǎn)黨成為共產(chǎn)國際的一個(gè)支部，黨與共產(chǎn)國際之間的關(guān)系是超越國界的上下級關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。按照《加入共產(chǎn)國際的條件》之規(guī)定：“共產(chǎn)國際代表大會及其執(zhí)行委員會的一切決議，所有加入共產(chǎn)國際的黨都必須執(zhí)行”。因此，加入共產(chǎn)國際的各國黨的總路線、各項(xiàng)方針政策以及組織事宜，均由共產(chǎn)國際直接決定。各國黨只有貫徹執(zhí)行共產(chǎn)國際制定的路線、方針、政策的義務(wù)，沒有獨(dú)立自主地制定路線、方針、政策的權(quán)力。

　　理論上還不成熟主觀上提不出自己的指導(dǎo)思想

　　中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨，深諳沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動(dòng)的道理。但是，六大以前，中國共產(chǎn)黨還處在幼年時(shí)期，對于中國革命的性質(zhì)前途、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、同盟軍、武裝斗爭等理論和實(shí)踐問題還處于探索階段，領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，更難以提煉上升到理論層面。故此，在這一時(shí)期黨的指導(dǎo)思想問題也仍處在孕育萌芽之中，幼年的共產(chǎn)黨基本上只能遵行共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)的有關(guān)意志和決定，沒有也不可能運(yùn)用馬克思主義基本原理結(jié)合自身實(shí)際制定方針政策，在實(shí)踐中往往不得不生搬硬套馬克思列寧主義的詞句、共產(chǎn)國際的指示、蘇聯(lián)的本本。

　　當(dāng)時(shí)的革命實(shí)踐沒有為黨鍛造出穩(wěn)定的領(lǐng)袖核心

　　在馬克思主義發(fā)展史上，新的理論成果往往都用主要領(lǐng)導(dǎo)人的名字來命名，其中一個(gè)重要原因就是該人物是這一理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者，他的思想構(gòu)成這一理論的主體。所以理論代表人物的思想要上升為全黨的指導(dǎo)思想，只有在他成為或事實(shí)上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心之后才有可能。從實(shí)際情況看，從黨的一大至六大，短短八年的革命實(shí)踐和建黨實(shí)踐還沒有為中國共產(chǎn)黨鍛造出最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人。直到1935年遵義會議，中國共產(chǎn)黨才選出事實(shí)上以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，開辟了獨(dú)立自主的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新道路，并在黨的七大上把“馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”寫入黨章。

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